الجنيه المصري المعروف بجنيه الفــــــلاّح, بحالةٍ عالية

جميل وشكرا لك

بس المعروض أعلاه تصوير وليس حقيقي.

شكراً جزيلاً للأخوين الكريمين مصطفى السامرائي و Bahjat على المرور الطيب.

و للأخ Bahjat أقول, لم أفهم مداخلتك تماماً, فهل لك أن توضح لي مقصدك, و كيف قطعت بأنه (تصوير) و كما ذكرت؟ ننتظر منك الرد.!

Bahjat كتب:

جميل وشكرا لك

بس المعروض أعلاه تصوير وليس حقيقي.

رأي غريبٌ و طرحٌ مؤسفٌ و ليس بمنهجي, سيما و أن الأخ كاتب هذا الطرح لم يسند ما ذهب إليه من قول و لا حتى بكلمة, حتى و بعد طلبنا منه ذلك.! على العموم, و للأخ Bahjat أقول, الورقة النقدية كانت قد صُوّرت من قبلنا, و هي ما زالت في حوزتنا, فإن أحببتم زيارتنا, فأهلاً بكم, و لكم أن تتفحّصوها بأيديكم كي يتبيّن لكم أمرها... شكراً جزيلاً

شكرا الك اخي الغالي عرض في غاية الروعة ومبروك عليك الجنيه .

جميل جدا اخ حسن ومبروك عليك هذه العملة الجميلة
و نرجو من الاخوة الاعظاء تفسير ارائهم وتوضيحها ليتسا لنا على الاقل المشاركة بارائهم كما نرجو ان يكونوا على علم با يشاركون به من طرح او طرح الموضوع على صيغة سؤال
ان لم يكونو متاكدين من طرحهم
مع الشكر لكل من يدبي برائيه في اي موضوع

سعد عزيز صيهود كتب:

شكرا لأخي العزيزحسن على نشره للتحف التي يمتلكها وكنت اظن انه فقط يجمع الملكية العراقية و الظاهر انه تحول الى النوادر و هي طبعا تجارة غير خاسرة بتاتا ولكنها مكلفة جدا
بالعافية عليك اخي حسن و تستاهل الاكثر منها وهي ال 100 دينار فيصل الاول ان شاء الله .
وشكرا للأخ علي الشكرجي لمشاركاته و ارائه الجميلة و اللطيفة

أشاطرك الرأي أخي الحبيب, لكنني أؤكد لكم بأنه قد يكون إنفتاحاً و حسب على ما نراه يستحق في بعض عملات الدول, فبحمد الله و فضله, نقوم اليوم بتتبع ما يمكن من جميل و نادر العملات لبعض دول المنطقة, و نقولها و بكل ثقةٍ و إقتدار, بأننا نملك ما هو أهم بأضعاف مما نملك, و المُلك لله وحده, بدأنا و بحمد الله بوضع أقدامنا على أسس التحليل و إستقراء النوادر في دول عدة في المنطقة, بضمنها إصدارات مصر, حتى باتت معلوماتنا و بحمد الله اليوم في قدرةً على منافسة الكبار في دقة المعلومات و توفّرها, و ليس في ما ضمته ألبوماتنا و ما ستضمه, فبعد المسافة يقدر بسنين ضوئية بيننا و بين المجموعات تلك, إلا أن رغبة الإقتناء و قد يتلوها و بالتأكيد البيع لإنعدام القدرة أو السعة المالية على ضم الكل, تشعرنا بالحيوية و زيادة الإطلاع و التمكّن و الحمد لله.

لا ننسى أن هدفنا الأول و الأخير هو العراقي, لا لعنصريةٍ سرت في دمانا, و لا لعصبية, بل لأننا نرى و بحق أن العراقي قادم و متصاعد, نادر و مثير, قد يكون المشوار و الدرب طويل, بل و أطول من قٌدراتنا المالية بسنين ضوئية, كحلم المائة الجميلة لفيصل الأول, لكننا و بإصرار و عزيمة نرغب في تثبيت الأقدام على الدرب, و على قدر الحال و الإستطاعة, أهم من ذلك التتبع لجمع المعلومات, و الله ولي التوفيق.

شكراً جزيلاً على المرور الكريم الأنيق...

FutureIraqiMan كتب:

Bahjat كتب:

الأخ الكريم انا لم أعد إلى الموضوع قبل كي أرد.

أما الآن فلقد رأيت الموضوع.

المعروض أعلاه هو تصوير لجنيه أدريس.

قد يكون الجنيه عندك وقمت بتصويرة ثم وضعت الصورة هنا.

لمن هم خبراء في العملات الورقية أنظروا إلة حافة الجنيه من الأعلى بتمعن لتروا أثار القص.

وأنظروا إلى الحافة اليسار كيف هي أكبر من الحافة اليمين وهذا يسمى خطأ في القص أو إزاحة عندما تكون العملة أصلية ولكن هذا تصوير.

وكذلك الحال ولكن بصورة أخف من الأسفل حيث يبدو جليا أثر المقص أو الشفرة التي قطعت الورق.

الجنيه تصوير.

شكراً جزيلاً للأخ الكريم على العودة و إبداء الرأي.

أنا و كلّي أسف, قد لا أكون أفهم ما تعرضون من آراء حتى و بعد دخولكم للرد بقصد الإيضاح, آمل أن يتسع صدركم لنا بالرد, فلم أفهم و بكل صراحةٍ مقصدكم الذي لا أراه, و إسمح لي, لا أراه إلا ضبابياً غامضاً ليس بقائمٍ على أسس منهجية لهاوٍ محترف, فقد تفضلتم برأيكم الأول, طلبنا منكم عرض الدليل حين إبداء الرأي, و ها أنتم تعودون الآن و من جديد لطرح العبارة نفسها لمرتين إثنتين أو ثلاث, فإسمحوا لي أخي بسؤالكم, فقد يكون عقلي قاصراً عما ترومون إيضاحه و ما ترمون إليه من مقصد, أو أن عامل اللغة لم يُسعفكم على النحو المطلوب.! لأنني و بكل تأكيد لا أملك القدرة على مناقشة ما لا أفهم.

أولاً: أرجوا منكم إيضاح معنى كلمة ((تصوير)) في عباراتكم التالية:
بس المعروض أعلاه تصوير وليس حقيقي.
ولكن هذا تصوير.
الجنيه تصوير.

ثانياً: كيف لي أخي أن أفهم العبارتين التاليتين (مجتمعتين).!!! نرجوا التوضيح.!
قد يكون الجنيه عندك وقمت بتصويرة ثم وضعت الصورة هنا.
وأنظروا...................عندما تكون العملة أصلية ولكن هذا تصوير.

ثالثاً: تفضلت بالقول و بالقطع و لعدة مرات بأنه ((تصوير)) لأن الورقة المعروضة (و حسب قولكم) فيها خطأ قص أو أزاحة أو أثر شفرة أو ما شابه, لذا, و على فرض الأخذ بصحة قولك في ذلك, فهل يعني هذا أننا إن رأينا قطعة ورقية بالمواصفات التي ذكرتها من قص أو إزاحة أو أثر شفرة فنذهب في حينه إلى القول و التأكيد و القطع بأن القطعة الورقية تصوير.!؟


نرجوا منكم شاكرين الرد على أسئلتنا بالشكل المناسب و لنا و في سياق ردّكم لعودة بإذن الله...

شكراً جزيلاً

السلام عليكم,

على الرغم من التواصل و سؤالنا للضيف المار على الموضوع الأخ Bahjat و حرصنا على التعامل و إياه بالروح الإيجابية المطلقة, فلم أحصل على ردودٍ لتعليقاتٍ و مداخلاتٍ كانت له و الموضوع, أقل ما يقال فيها أنها جاءت بطريقةٍ لم نعتدها, غير علميةٍ و لا منهجيةٍ و بإطارٍ سلبي عام و للأسف.! لذا فأنهي جدلية الحوار و إياه في شأن الموضوع و البحث...

شكراً للجميع

جميل بس للاسف لاتوجد صوره

مشكور اخي على هذا العرض

تستاهل نقطة سمعة على هذا الإصدار النادر