مسكوكه السلطان بدر الدين لؤلؤ

احبائي في الله
كثيرا ما ولجت بين ربوع هذا المنتدي متلمسا فيه عبق ماضي امتنا العربيه الخالده
لما اجد فيه من روائع الفن العراقي الجميل المتمثل في الاصدارات المختلفه من الطوابع والعملات بانواعها واشكالها الغايه في الدقه تصميما وابداعا بما يعكس الفن العراقي الراقي بين الدول العربيه ولكني كنت علي الدوام اتوجس خيفه في العرض والمشاركه كعضو ذلك بالمقارنه بما يبدعه الاخوه الافاضل ممن لهم الباع الاكبر في التحليق بنا في سماء الهوايه
ولكني اليوم وبدون اي مقدمات وجدت نفسي في شوق ان اقدم بين ايديكم مشاركه استهل بها خطواطتي بينكم آملا ان يشملني منتداكم الغالي ضيفا وتلميذا يخطوا بهمه فقط من اجل اثراء الهوايه والتواصل من اجل نشرها ونشر ثقافه جمع العملات والطوابع
اتشرف ان ابدأ عروضي بمسكوكه من اصداراتدار سك الموصل
في عهدالسلطان بدر الدين لؤلؤ
(656-657 هجرى) (1258-1259 ميلادى)
وهي من مجموعتي المتواضعه الشخصيه

ولقد كني على قطع النقود "بدر الدين لولو"، أما في كتب التراث، فهو "بدر الدين لؤلؤ". ذكره الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء، وكتب في عرضه لسيرته:
(الملك الرحيم السلطان بدر الدين أبو الفضائل لؤلؤ الأرمني، النوري الاتابكي، مملوك السلطان نور الدين أرسلان شاه، صاحب الموصل. كان من أعز مماليك نور الدين عليه، وصيَّره أستاذ داره وأمره، فلما توفي تملَّك ابنه القاهر. وفي سنة وفاة الملك العادل، سلطن القاهر عز الدين مسعود ولده ومات رحمه الله، فنهض لؤلؤ بتدبير المملكة، ثم تسلطن هو في سنة ثلاثين وست مئة. وكان بطلاً شجاعًا حازمًا مدبرًا سائسًا جبارًا ظلومًا، ومع هذا فكان محببًا إلى الرعية، فيه كرم ورئاسة، وكان من أحسن الرجال شكلاً، وكان يبذل للقصَّاد ويداري ويتحرز ويصانع التتار وملوك الإسلام، وكان عظيم الهيبة، خليقًا للإمارة، قتل أمراء عدة وقطع وشنق وهذَّب ممالك الجزيرة، وكان الناس يتغالون ويسمُّونه قضيب الذهب، وكان كثير البحث عن أحوال رعيته... كان يحتفل بعيد الشعانين لبقايا فيه من شعار أهله... ويحضر المغاني، وينثر الذهب من القلعة، وقيل: إنه سار إلى خدمة هولاكو، وتلطف به وقدَّم تحفًا جليلة، ثم رجع إلى بلاده متوليًا من قبله... ثم مات في ثالث شعبان بالموصل سنة سبع وخمسين وست مئة.

سُبي لؤلؤ صغيرًا من أرمينيا، وأصبح واحدًا من مماليك الأتابك الزنكي نور الدين أرسلان شاه. الزنكيون سلالة تركية ظهرت في القرن الثاني عشر، حكمت سوريا والعراق، ومدَّت حدودها حتى مصر حيث قضت على الخلافة الفاطمية. انشقَّ عنها الأيوبيون بعدما كانوا في خدمتها لسنوات طويلة، وبقي منها فرع استمر في حكم الموصل ومحيطها. تربَّى لؤلؤ في كنف نور الدين أرسلان، ولفت نظر سيده، فأولاه بعض الشؤون الإدارية، ثم جعله أميرًا، وسمَّاه بدر الدين، وجعله وصيًا ومدبرًا لإبنه ووارث عرشه الملك القاهر مسعود. حكم القاهر ثماني سنوات، وترك عند وفاته ولدين، نور الدين ومحمود. حكم بدر الدين لؤلؤ الموصل بشكل غير مباشر، "والصبي وأخوه صورة"، كما نقل الإمام الذهبي. حاول عمُّ الصبيين عماد الدين الزنكي أن يمدَّ سلطته من قلعة الحميدية إلى الموصل، فتصدى له بدر الدين لؤلؤ، كما شهد ابن الأثير الذي عاصر هذه الأحداث
نقرأ في الكامل في التاريخ:

كان عماد الدين زنكي بن أرسلان شاه بولايته، وهي قلعة عقر الحميدية، يحدِّث نفسه بالملك، ولا يشكُّ في أن الملك يصير إليه بعد أخيه، فرقع بدر الدين ذلك الخرق، ورتق ذلك الفتق، وتابع الإحسان والخلع على الناس كافة، وغيَّر ثياب الحداد عنهم، فلم يخص بذلك شريفًا دون مشروف، ولا كبيرًا دون صغير، وأحسن السيرة، وجلس لكفِّ ظلامات الناس، وإنصاف بعضهم من بعض. وبعد أيام وصل التقليد من الخليفة لنور الدين بالولاية، ولبدر الدين بالنظر في أمر دولته، والتشريفات لهما أيضًا، واستقرت القواعد لهما.

كان نور الدين بن القاهر في العاشرة من عمره عند تسلُّمه الحكم، وتوفي بعد عام، "وكان لا يزال مريضًا بأمراض عدة"، فسارع بدر الدين إلى ترتيب شقيق نور الدين في الملك، وكان له من العمر نحو ثلاث سنوات عندما سمَّاه الخليفة العباسي الناصر لدين الله أتابكا، وفرح أهل الموصل بهذه التسمية، إذ عرفوا أن لهم "سلطانًا من البيت الأتابكي، فاستقروا واطمأنوا"، كما كتب ابن الأثير. استمر الملك الصغير في الحكم "صوريًا" لمدة خمس عشرة سنة. حافظ بدر الدين على السلطة في الموصل في عهد وصايته على آخر الحكام الزنكيين، واستنجد بالملك الأيوبي الأشرف لردع خصومه، واستمر الصراع بينه وبين عماد الدين حتى وفاة الأخير في عام 1232، فأعلن استقلاله بالحكم، وتسلطن بالموصل بتأييد من الخليفة العباسي المستنصر بالله الذي لقَّبه بـ"الملك الرحيم"، وبتسلطنه "انقرض البيت الأتابكي"، كما كتب ابن العماد في شذرات الذهب.
تعدُّد الولاءات
حكم بدر الدين لؤلؤ الموصل بشكل غير مباشر خلال فترة الوصاية على الملك القاهر ثم ولديه نور الدين ومحمود، واستمرت هذه الفترة أربعًا وعشرين سنة. سيطر لؤلؤ على منطقة حساسة تقع وسط قوى تتصارع على السلطة بشكل مستمر. كانت الموصل "محط رحال الركبان"، كما قال ياقوت الحموي في تعريفه بها، "ومنها يُقصد إلى جميع البلدان، فهي باب العراق ومفتاح خراسان، ومنها يُقصد إلى أذربيجان... سُمِّيت الموصل لأنها وصلت بين الجزيرة والعراق، وقيل وصلت بين دجلة والفرات". حرص بدر الدين على إضفاء صفة الشرعية على حكمه، وأقام علاقة قوية مع الخليفة العباسي المستنصر، ثم المستعصم، "وذكر اسم كل منهما على التوالي على نقوده الذهبية والفضية والنحاسية حتى سقوط بغداد عام 1285". من جهة أخرى، تحالف بدر الدين مع الملك الأيوبي الأشرف، ثم الكامل، وذلك خلال فترة وصايته على آخر الملوك الزنكيين. احتدم الصراع داخل البيت الأيوبي إثر وفاة الملك الكامل، وحاول لؤلؤ أن ينتهز هذه الفرصة للتحرر من سلطة الأيوبيين، ولجأ إلى السلطان السلجوقي كيخسرو الثاني، وذكر اسمه على قطع العملة الذهبية بين عام 1239 وعام 1245: "السلطان الأعظم غياث الدنيا والدين كيخسرو". بعد وفاة كيخسرو، سعى بدر الدين إلى البحث عن حليف جديد، فوجد ضالته أولاً في شخص صاحب حلب الملك الناصر يوسف الثاني، ونقش اسمه على نقوده لمدة سنة، ثم ناصر صاحب مصر ودمشق الملك الصالح نجم الدين أيوب، وعند وفاته، عاد إلى ذكر الملك الناصر حتى مصرع المستعصم بالله ونهاية الخلافة العباسية.

شهد لؤلؤ نهاية الخلافة العباسية، ويبدو أنه قدَّم الأسلحة والذخائر خلال هجوم المغول على بغداد طمعًا في المحافظة على حكمه، فبعث بفرقة يقودها ابنه الصالح إسماعيل للمشاركة في الحصار، لكن هذه الفرقة تأخرت في الوصول، مما أغضب هولاكو الذي أنذر لؤلؤ واتهمه بالمراوغة في انتظار ما ستؤول إليه الأوضاع. نقل المؤرخ السرياني ابن العبري هذه الواقعة في تاريخ مختصر الدول حيث جاء الكلام على لسان هولاكو:

أنتم بعد في شك من أمرنا، وماطلتم نفوسكم يومًا بعد يوم، وقدَّمتم رجلاً وأخَّرتم أخرى لتنظروا من الظافر بصاحبه، فلو انتصر الخليفة وخذلنا لكان مجيئكم إليه لا إلينا. قل لأبيك: لقد عجبنا منك تعجبًا كيف ذهب عليك الصواب وعدل بك ذهنك عن سواء السبيل واتخذت اليقين ظنًا، وقد لاح لك الصبح فلم تستصبح.
وصلت هذه الرسالة الزاجرة إلى لؤلؤ، فخاف خوفًا شديدًا،
وكاد يخسف بدره ويكسف نوره. فانتبه من غفلته وأخرج جميع ما في خزائنه من الأموال واللآلئ والجواهر والمحرمات من الثياب، وصادر ذوي الثروة من رعاياه، وأخذ حتى حلي حظاياه والدرر من حلق أولاده، وسار إلى طاعة هولاكو بجبال همذان. فأحسن هولاكو قبوله واحترمه لكبر سنه، ورقَّ له وجبر قلبه بالمواعيد الجميلة، واستأمن إليه وداعبه وقدَّمه إلى أن أصعده إليه على التخت وأذن له أن يضع بيده في أذنيه حلقتين كانتا معه فيهما درتان يتيمتان. وأقام في خدمته أيامًا ثم عاد إلى الموصل مسرورًا مبرورًا، بل مذعورًا مما شاهد من عظمة هولاكو وهيبته ودهائه.

قضى هولاكو على الخلافة العباسية ودمَّر حاضرتها، وباتت قطع النقد التي حملت اسم الخليفة السابع والثلاثين الشاهد الأخير على آخر عهد من عهود الخلافة التي استمرت خمسمئة وأربعة وعشرين عامًا. رافق لؤلؤ هذه الأحداث، وقام بضرب قطع ذهبية حملت أولاها اسم القائد المغولي "منكو قاآن الأعظم" وألقابه، ومعناها بالعربية "صاحب العالم سلطان ما على وجه الأرض زاده الله عظمة". وحملت قطعة أخرى الآية القرآنية: "ولله ملك السموات والأرض والله على كل شيء قدير" (آل عمران، 189). بعد سنة من وفاة لؤلؤ، ضُرب في بغداد دينار هولاكو الأول عام 1259، وحمل هامش الدائرة الآية السادسة والعشرين من سورة آل عمران: "قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء" (آل عمران، 26).

اامل ان لااكون ضيفا ثقيل عليكم ابناء العراق البطل وان يجمعني بكم لقائات عده وموضوعات شتي نثري بها هوايتنا العزيزه ونعتزبها في منتداكم الذي يزخر بالعديد من اساتذتنا واخواننا الافاضل
ولنتواصل دائما علي الخير وفيه

[b]

الاخ العزيز محمد كامل
شكرا على هذه المقالة الجميلة التي ان دلت على شيء فقد دلت على ثقافة كاتبها ، انا من مدينة الموصل التي كان يحكمها بدر الدين لؤلؤ في يوم ما ، اننا هنا في الموصل من هواة جمع المعلومات عن هذه النقود لانها تمد بصلة الى تاريخ مدينتنا الحدباء .
شامل الحيالي

احبائي في الله
الاخ الفاضل \ شامل الحيالي
اشكر مرور حضرتك وكلماتك الوقوره
انا اولا ااسف حيث لم اتمكن من رفع صوره للعمله وقد حاولت كثيرا ولكن اظن ان قوانين المنتدي لا تسمح بالرفع الا بعد مرور اسبوع من التسجيل
فان شاء الله سوف ارفع الصور قريبا جدا
وبالنسبه لمعلومات هذه المسكوكه هي
درهم نحاسي لبدر الدين لولو
مأثورات الوجه:
منكو
قاآن أعظم
خداوند عالم
بادشاه روي
زمين بند عظمه

الظهر:لولو
الملك الرحيم
ركن الدنيا والدين
سلطان الإسلام
أبو الفضايل
وهو من ضروب الموصل وقد سك هذا الطراز عام 656 هـ /1258م فقط .
الوزن: 6.92 القطر: 26 ملم
والكتابة على الوجه هي باللغة الفارسية، وهي تمثل ألقاب الحاكم المغولي الذي كان يدين بدر الدين لولو له في هذا الوقت بالولاء .
وكما تعتبر آخر نقد نحاسي له بالموصل .

أرجو أن تكون الفائدة قد عمت الجميع .

[right][center]

السلام عليكم

معلومات مفيدة و مشاركة لطبفة و يا حبذا لو اضفت لها مستقبلا صورة وجهي المسكوكة تعميما للفائدة, مع جزيل الشكر.

مشكور استاذنا الغالي
لدي دينار ذهب لهذا السلطان واخر لابنه اسماعيل
وان شاء الله ساقوم باضافته

مشكور عل الموضوع
تقبل مروري

اخواني الاعزاء
يرجى الحذر من مسكوكات بدر الدين لؤلؤ لانها تعرضت للتزييف الواسع لذا يرجى اخذ الحيطة والحذر عند الشراء وانا شخصيا شاهدت منها الكثير المزيف وخصوصا في ساحة العراقيين في عمان . ويمكن الرجوع الى كتاب الدكتور الحسني الذي يتناول نقود الفترة الاتابكية للتأكد منها مع تحياتي

مشكور أخي العزيز على المقالة

» مسكوكه عراقيه نادره
» البحرين ... 5 دنانير مسكوكه فضيه 1986
» مسكوكه تذكاريه ذهبيه من العراق 1980
» الاردن ... ثلاثة ارباع الدينار مسكوكه فضيه 1969
» طوابع مصريه في عهد السلطان حسين